あなたがこれらの行を読んでいるとき、人間と神、による映画ザビエル・ボーヴォワ チベヒリンの修道士たちの虐殺を題材にしたイベントは、観客数が200万人を突破するだろう。説明しようとする200万！祈りに生き、讃美歌を歌う7人の修道士を描いた映画に200万人の観客が集まり、その後謎の殺害を受ける。フランスではこんなことは前代未聞だ。この映画は、（順番に）2010 年のフランス映画トップ 5 に入ったばかりです。キャンプ2、ハートブレイカー、オーシャンズなど総まとめ。ゆっくりとしたフォルム、厳格で無駄をそぎ落としたステージングが採用され、ザビエル・ボーヴォワこの成功をさらに理解不能なものにします。それで、なぜですか？なぜそのような熱意があるのでしょうか？まず、カンヌ効果を無視しないでください。の男性そして神々2010年のカンヌ国際映画祭でグランプリを受賞し、2010年のパルムドールを受賞しました。叔父ブンミ）のエントリー数が 100,000 件を超えることはほとんどありませんが、この価格とこの展覧会がグザヴィエ ボーヴォワを助けたのは間違いありません。映画の配給会社に確認、3月：カンヌ前に」私たちは、この映画には最大 50 万人の入場者が集まるだろうと考えていたと、最近知らされました。しかし、カンヌの人気を見て、100万人近くになるだろうと予測を変更しました。最初の週、私たちはもっと上に行けるだろうと理解しましたステファン・セレリエ（マーズ・ディストリビューションのディレクター）が最近世界に認めたこと:「カンヌでのレセプションは素晴らしかった。公式上映が終わると、時計を手に拍手が15分近く続いた。すべてはカンヌから始まった。」。批判的なレセプションは確かに良い出発点でした。カンヌでこれほど多くのコンセンサスを生み出したフランス映画は珍しい。のフィルムのみジャック・オーディアール、そして預言者前年のフェスティバルで発表された作品は、この種の批評的な評価を受けました。しかし、カンヌでも同じ賞を受賞し、同じ評価を得たオーディアールの映画は、最終的に上映終了時点で入場者数「わずか」133万人に達したが、このニュースによって引き起こされた感情は、もう一つの説明である。マスコミはチベヒリン虐殺に関する多数の記事を掲載し、国民の記憶を復活させました。さらに良いことに、この映画の宣伝とマーケティングのターゲットは主にカトリック教徒でした (「教会の代表者のために下見が行われた」とステファン・セレリエは説明した）すると、カトリック教徒の大衆が一斉に反応した...より一般的には、修道士の人生が群衆の心を惹きつけることに気づくでしょう。大いなる沈黙カルトゥジオ会の日常生活に関する 3 時間のドキュメンタリーは、入場者数 158,313 人という驚異的な成功を収めました。そして我々は事実を直視しなければならない、チベヒリネの修道士たちは、一般の人々がもはや社会の中で見出せないあらゆるものを体現している：崇高な魂、犠牲の精神、無関心、死についての反省…それは「大まかに、他の場所で打ち明けられたこと」であるザビエル・ボーヴォワ数週間前にプルミエール誌に寄稿した。彼の映画がそれほど不安なのだとしたら、それは修道士たちを共感に満ちていると同時に距離を置いた視点で描いているからだ、と指摘されたとき、ボーヴォワはこう同意した。「教会は私をイライラさせます。しかし実際には、修道士と教会には非常に特別な関係があり、クリスチャン（彼が演じるキャラクター）は、ランバート・ウィルソン）特にイスラム教との接近を望む彼の階層構造を大きく刺激した。私たちは彼が性急すぎ、過激すぎることに気づきました...しかし彼は正しかったのです。修道士たちのメッセージは美しいです。彼らは自由な人であり、彼ら自身の間でも隣人たちとも平等です...彼らは改宗しません。彼らは宣教師ではありません。撮影が進めば進むほど、フランスの状況との類似点が見えてきました。家庭では、私たちはますます自由でなくなり、ますます平等でなくなり、ますます兄弟が減っていきます...最終的に、これらの僧侶の目を通して社会の視点を置くのは興味深いものでした。」...私たちは映画の強さに気づくでしょうしかし、それは信仰をはるかに超えており、普遍的な人間の価値観と結びついています。ジョン・フォードまたはからハワード・ホークス。さらに、よく見てみると、ザビエル・ボーヴォワは、50年代の古典の伝統を受け継いだ西部劇を作りました。人間と神について、それはメキシコの攻撃がなければアラモ砦、または暴力のないリオ・ブラボーです：キャンプに閉じ込められ、哲学的に死を待っている男たち。グザヴィエ・ボーヴォワ：「私は最初からシャンプティエ（撮影監督のキャロリーヌ・シャンプティエ）に、この物語をギリシャ悲劇として考える必要があると言いました。 1500年前に起こった出来事。私にとって、これは普遍的な悲劇です。あるいはまさに西部劇。しかし、当時はクスクス西部劇で、アルジェリア人がインディアンを演じ、修道士が砦に籠もるカウボーイを演じた」 こうした社会的あるいは映画ファン的な考慮事項をすべて超えて、私たちはこう言った。ここにありますこの映画はおそらく観客が少ない（または細分化された）映画ではなく、いくつかの明白な手がかり（キャスティング、シンプルさ、エキュメニカルなメッセージ）によってこの「説明できない」成功を「理解」することが可能になった、ということだ。この成功の最も興味深い説明の 1 つは、主に、特殊効果、暴力、皮肉が一般的である標準化された映画の規範を打ち破りたいという願望によるものです。このようにして、『Of Men and Gods』はトレンディな映画となり、派手な映画に対する解毒剤となり、一種の優れた映画センスの使徒となる。一言で言えば、ボーヴォワの修道士たちは誇大広告です。この映画は 1 か月で、この秋に見るべき古典的な映画になりました。そしてそうではありませんニコラ・サルコジ誰が私たちに反論するでしょう：共和国大統領はバチカン訪問の前にこの映画を上映させました。結局のところ、それが秘密なのかもしれません:人間と神についてオープニングフィルムです…
